الدين و السياسة /1/

موضوع: الدين و السياسة /1/ 2010-02-07, 17:13

والحقيقة الصاعقة التي تواجه المتتبعين لميلاد الإسلام، أن كفار قريش
لم يكونوا ينكرون وجود الله ولا ربوبيته، "ولئن سألتهم من خلق السماوات
والأرض، ليقولن الله". بل فهموا جيدا البعد السياسي لحقيقة "لا إله إلا
الله" وعرفوا أنه لن يكون في المجتمع الجديد مواطن صغير يخدم بالمجان
جبابرة قومه، ولن يكون هناك ملك جبار يتسلط على رقاب الناس مادام الله هو
الجبار. ولذلك كان يمكن لقريش أن تتبع محمدا (ص) لو وافقها في تعديل بسيط،
أن يجعل لها ناديا خاصا بها لا يدخله الرعاع والعبيد من أمثال أبي ذر
الغفاري وخباب بن الأرت، وسلمان الفارسي، وبلال بن رباح. "فقالوا يا رسول
الله، إنك لو جلست في صدر المجلس ونحيت عنا هؤلاء"[1]. ولكن الرسول (ص) فهم
أن طلبهم هذا هو تقويض لمفهوم الشهادتين، وضرب لمعنى "لا إله إلا الله".
"فنزل قوله تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون
وجهه..) فقام النبي (ص) يلتمسهم (الفقراء من أصحابه)، حتى إذا أصابهم في
مؤخر المسجد يذكرون الله تعالى قال الحمد لله الذي لم يُمتني حتى أمرني أن
أصبر نفسي مع رجال من أمتي. معكم المحيا ومعكم الممات "[2]

والقرآن الكريم، الذي أُمِرنا بقراءته وتدبره، غالبا ما يقرن عبادة الله
سبحانه باجتناب الطغيان السياسي، "أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت" "فمن
يومن بالله ويكفر بالطاغوت" "ألا نعبد إلا الله، ولا يتخذ بعضنا بعضا
أربابا من دون الله".

.

يتبع

موضوع: رد: الدين و السياسة /1/ 2010-02-16, 10:21

شكرا جزيلا سيد أدونيس